Taiheki

L’estudi del seitai contempla l’observació i comprensió dels cinc moviments seitai que H. Noguchi anomenava taiheki i que K. Mamine, posteriorment, va revisar i presentar com l’ “Estructura del moviment espontani” o “Esquema osei”. Aquests cinc moviments universals, sempre estan relacionats amb les dues dinàmiques energètiques: més (+), de dispersió, i menys (-), d’acumulació o concentració.

Taiheki i osei

La paraula taiheki es pot traduir com l’hàbit (heki) del cos (tai). El taiheki és el camí propi que Noguchi va desenvolupar per comprendre la naturalesa humana i consisteix en una categorització de la tendència corporal dels individus. Una categorització que es formula en relació amb els criteris de sensibilitat, temperament, moviment i personalitat….

Noguchi descriu dotze tipus de taiheki. En la seva classificació els que porten un nombre senar són els de dinàmica de dispersió (+) i els que porten un nombre parell són els de dinàmica d’acumulació (-). Els dotze tipus són:

el grup “a dalt-a baix” (tipus I i II)
el grup “esquerre-dreta” (tipus III i IV)
el grup “davant-darrere” (tipus V i VI)
el grup “torsió” (VII i VIII)
el grup “obrir-tancar” (tipus IX i X)
el grup hipersensible-insensible (XI i XII)

Taiheki. Cultura seitai 2, p. 10-12

Encara que Noguchi els presenta com a categories la seva finalitat no és encasellar sinó permetre comprendre la singularitat de cada individu i, alhora, oferir eines per a observar la coherència interna entre la seva morfologia, el seu moviment i la seva manera de relacionar-se amb el seu entorn.

El cuerpo es… K. Mamine (p. 9-10)

Cada recién nacido es diferente. El cuerpo de cada individuo es diferente, y también lo es la actividad de la energía vital en cada constitución corporal. Debido a su naturaleza específica,en el individuo se desenvuelve un dinamismo personal de ki que conforma su comportamiento a nivel reflejo. El conocimiento de éste constituye la clave para que no se separen consciente e inconsciente, nuestra mente y nuestro cuerpo. Este es el punto de partida del estudio del taiheki.

Osei. H. Mamine (Cultura seitai 2, p. 11)

Katsumi Mamine va incorporar al vocabulari de la cultura seitai el concepte japonès d’osei. Un concepte que en català es pot traduir com “la capacitat de resposta”, traducció que prové del desglossament: “oo” -respondre– i “sei” –facultat o qualitat–. És a dir, la facultat de respondre als estímuls interns i externs… Des de la seva perspectiva, l’essencial és captar quina de les cinc oseis es manifesta en allò que s’observa, en lloc d’especular sobre el caràcter corporal concret d’una persona.